Conciliar con tu cuerpo gracias a la sofrología.

Hoy en día, el cuerpo le da un lugar relativamente importante y mucho mejor, ya que la ruptura entre el cuerpo y la psique fue una realidad durante buena parte de la historia occidental. A veces la religión, a veces disciplinas como el psicoanálisis, a veces la educación en sí misma, consideraban el cuerpo como un simple sobre, a veces llegando incluso a condenarlo.

La reconciliación entre cuerpo y mente está en marcha. Hay varias formas de involucrarse. Sin embargo, algunos de ellos siguen siendo ilusorios: por ejemplo, cuando uno busca dominar el cuerpo, moldearlo, a veces con violencia … pero negándolo, al no escucharlo, olvidando el impulso vital que está en nosotros

La falta de escucha y el vínculo alterado entre el cuerpo y la mente que algunas personas enfrentan ciertamente se relaciona con una historia personal, con el sufrimiento a veces. Algunos autores, como el psiquiatra Wilhelm Reich, creen que el cuerpo expresa una historia emocional, a través de sus deformaciones y, a veces, de sus sufrimientos psico-corporales.

Yo tampoco te amo

Tomemos dos ejemplos que ilustran perfectamente el vínculo alterado entre cuerpo y mente:
1) culturistas: guiados por el culto al rendimiento, cultivan su cuerpo, con frecuencia usando la violencia, para moldearlo, engordarlo según los estándares. Estos últimos a menudo se complacen en observarse a sí mismos, en compararse con los «estándares». Sin embargo, este placer es a menudo la fuente de sufrimiento, ya sea presente (tendinitis, patologías recurrentes vinculadas a cargas pesadas, etc.) o futuro (problemas renales vinculados a dietas altas en proteínas a largo plazo, hernias, artritis, etc.) .

2) personas con sobrepeso (obesidad, bulimia): también tienen una forma de dualidad que puede parecer ambigua. De hecho, por un lado, pueden experimentar placer al comer; por otro lado, este placer es en sí mismo objeto de sufrimiento («Ya no puedo soportarme», «Ya no puedo ser amado», «Soy monstruoso cuando me veo en un espejo» …) .

Por curioso que pueda parecer, en ambos casos, los límites no están claramente establecidos entre ganar masa (músculo o grasa) y asumir riesgos. Porque el cultivo físico excesivo como la obesidad puede ser la causa de múltiples patologías (hipertensión, diabetes, problemas osteoarticulares, etc.). ¡Las similitudes entre estos dos ejemplos tal vez podrían reducir la culpa del sedentario y, sobre todo, tranquilizar a las personas con sobrepeso, para quienes la sofrología encuentra aplicaciones particularmente privilegiadas!

Dietas, ejercicio físico adaptado, ciertos procedimientos quirúrgicos (balón gástrico, técnicas gastroplásticas) son respuestas concretas y particularmente efectivas. Sin embargo, estos enfoques son aún más efectivos si la persona restaura su vínculo cuerpo / mente, al reclamar el derecho a tener una experiencia corporal libre de culpa, vergüenza y complejos subyacentes. Escuchar el cuerpo y la conciencia mente-cuerpo hacen posible ofrecer placer corporal (aunque sea menor, seguirá siendo placer): sentimientos de relajación, plenitud, armonía …

Gracias a la sofrología, las dualidades mencionadas a continuación se alivian y desaparecen. El Dr. Auquier enfatiza que «el ego que quiere perder peso y el ego que quiere comer o que no quiere perder peso son redescubiertos».

De escucharte a ti mismo a redescubrirte

En este contexto, el terapia de relajación tiene varios objetivos:

• manejo del estrés relacionado con la dieta o incluso la intervención quirúrgica (en el caso de una gastroplastia, por ejemplo)
• la integración de los cambios en la vida: nuevos hábitos alimenticios, nuevas perspectivas de uno mismo, actividades físicas si es necesario
• La presencia de su corporalidad y la integración de su esquema corporal (especialmente futuro): en este caso, permite anticipar o incluso apoyar la motivación (a veces incluso los efectos «yoyo» vinculados a ciertos hábitos alimenticios inadecuados).

Incluso parece que trabajar solo en el manejo del estrés puede ser un vector significativo de pérdida de peso, cuando la persona compensa su estrés mediante mecanismos automáticos o impulsos alimentarios (la barra de chocolate a las 5 p.m. apenas regresan del trabajo …) ) o que está aumentando de peso debido a su estrés, a pesar de que tiene una dieta casi normal.

La competencia de sofrología es necesariamente parte de un enfoque colegiado, entre las dos partes de la persona (los dos «yo»), el profesional de la salud (médico nutricionista, por ejemplo) y, si es necesario, entre el masajista. fisioterapeuta, osteópata, equipo paramédico o incluso la asociación encargada de apoyar a la persona.

Concretamente, y aparte de las técnicas básicas, las sesiones de sofrología tendrán como objetivo integrar ciertas técnicas específicas, como la búsqueda del gesto de señal asociado con una sensación de saciedad o plenitud, SAP (Sophro Acceptance Vitale) o SCS (Sophro Correction Serial) ). Obviamente, se invitará a la persona a realizar los ejercicios de forma regular, entre las diferentes sesiones.

Finalmente, los ejercicios se adaptarán según la edad de la persona que consulta al sofrólogo. Desafortunadamente, encontramos que el sobrepeso, la obesidad y bulimia atacar cada vez más temprano. Una encuesta de IPSOS realizada en 2012 indica que el 19% de los jóvenes de 15 a 25 años (uno de cada cinco franceses) tiene sobrepeso u obesidad. Además, el 61% de los jóvenes franceses comen frente al televisor o la computadora al menos cada dos veces. Estos hábitos son a la vez el reflejo de una «sociedad llena» (para usar la expresión del Dr. Christophe André, psiquiatra). También dan testimonio de paradojas: la de escapar del momento presente (fuente de felicidad o al menos serenidad) y la de consumir información en exceso, la mayoría de la cual es mala … lo que necesariamente aumenta nuestra ansiedad o nuestra retirada . Fenómeno del doble castigo, con todos los riesgos que conlleva, ¡incluida la comida!

Aquí, la sofrología toca los fundamentos de la psicología positiva. Luego nos envía de vuelta a las fuerzas y virtudes que pueden (o deberían) animar a todos y cada uno de nosotros.

El placer es solo la felicidad de un punto del cuerpo. La verdadera felicidad, solo la felicidad, toda felicidad está en el bienestar de toda el alma «. – Joseph Joubert

Autor: Jean-Michel SCHLUPP, sofrólogo.